mozok.click » Світова література » Пауло Коэльо - Алхимик
Інформація про новину
  • Переглядів: 4103
  • Автор: admin
  • Дата: 29-08-2017, 15:31
29-08-2017, 15:31

Пауло Коэльо - Алхимик

Категорія: Світова література

ПАУЛО КОЭЛЬО

(родился в 1947 г.)

Долгий путь к мечте

Бразильский прозаик и поэт родился в Рио-де-Жанейро в семье инженера Педру Коэльо. В семилетнем возрасте родители отдали Пауло в школу католического ордена иезуитов. В годы учебы мальчик увлекся литературой и захотел стать писателем. Однако в то время в Бразилии господствовала военная диктатура, искусство и литература находились под жестким контролем властей, а писатели и художники считались изгоями. Видимо, поэтому родители принудили Пауло поступить на юридический факультет университета Рио-де-Жанейро. Но юноша вскоре бросил учебу и занялся журналистикой, что вызвало новые разногласия с близкими. Опасаясь за судьбу сына-бунтаря в условиях авторитарного политического режима, родители 17-летнего Пауло поместили его в психиатрическую клинику. Два тяжелых курса лечения не повлияли на жизненную позицию молодого человека: его по-прежнему привлекало свободное творчество. Он примкнул к одному из любительских театров и подрабатывал, занимаясь журналистикой.

В 1970-х гг. во многих странах распространилось движение хиппи — молодых людей, демонстративно отвергавших общепринятые нормы, отказывавшихся исполнять некоторые общественные обязанности (например, служить в армии), отрицавших традиционные семейные ценности и необходимость постоянно работать. П. Коэльо примкнул к этому движению. Он основал подпольный журнал «2001», писал тексты песен для бразильской рок-знаменитости 1970-х Рауля Сейшаса. Кроме того, вместе с единомышленниками Пауло планировал создать общину анархистов1 «Альтернативное общество», которая жила бы по принципу «Делай что хочешь — таков весь закон». Деятельность П. Коэльо вызвала подозрение у властей, и его арестовали, обвинив в подрывной работе. Некоторое время писатель провел в тюрьме, где подвергался пыткам. Ему чудом удалось избежать длительного заключения и гибели. Пауло заявил тюремщикам, что лечился в психиатрической клинике, поэтому его признали невменяемым и отпустили.



После освобождения П. Коэльо отправился в Европу. В 1981 г. в Амстердаме он повстречал члена католического общества Regnus Agnus Mundi (RAM)1. Новый знакомый убедил его совершить паломничество — пройти из Франции в Испанию пешим маршрутом, известным христианам Европы со Средних веков. Почти два месяца Коэльо находился в пути. Завершив нелегкий поход, он написал книгу «Паломничество», больше известную под вторым названием — «Дневник мага». Так состоялся дебют Коэльо в литературе и сбылась его детская мечта стать писателем.

За «Дневником мага» последовала вторая работа П. Коэльо — повесть «Алхимик», которая принесла ему мировую славу. С тех пор он издал более двадцати книг. Произведения писателя неоднократно входили в списки самых продаваемых в Бразилии, США и странах Европы.

Коэльо и Украина

Весной 2006 г. Пауло Коэльо посетил Украину. В нашей стране автор представил книгу «Дневник мага» в переводе на украинский язык, встретился с читателями в одном из киевских книжных магазинов. Кроме того, П. Коэльо, живо интересовавшийся историей Чернобыльской катастрофы, принял участие в конференции, посвященной годовщине ядерной трагедии, побывал в самом Чернобыле.

Повесть «Алхимик»

Самым известным произведением П. Коэльо и самой продаваемой книгой в истории бразильской литературы стала повесть «Алхимик». Ее популярность объясняется тем, что она приглашает читателя к диалогу, поднимает вопросы, волнующие каждого: в чем смысл жизни человека? Каково его место в мире? Что лучше — синица в руке или журавль в небе? Нужно ли активно бороться за мечту, добиваться своих целей или лучше просто плыть по течению? Стоит ли стремиться к недостижимому? Что делать, когда цель достигнута?

Главный герой повести — сын простого испанского крестьянина Сантьяго, ищущий собственную дорогу в жизни. С детства обуреваемый тягой к познанию мира, он бросил учебу в семинарии, отказался от перспективы стать священником и выбрал долю странствующего пастуха.


Дважды приснившийся ему странный сон и несколько судьбоносных встреч привели юношу в Африку. Пережив тяжкие испытания, неоднократно приблизившись к самому краю гибели, Сантьяго приобрел веру в собственное предназначение, бесценный опыт, открыл тайны мира, встретил свою любовь и нашел сокровища. Перед лицом опасности герой иногда терял веру в правильность избранного пути, но каждый раз неизменно возвращался на «Свою Стезю». Победить сомнения ему помогли жажда знаний, упорство, умение извлекать уроки из негативного опыта. Сантьяго — воплощение извечного человеческого стремления к познанию мира и своего места в нем, к духовному самосовершенствованию.

Повесть «Алхимик» имеет признаки жанра притчи. Во-первых, описанная П. Коэльо обычная житейская история назидательна, учит читателя добиваться своей цели. Во-вторых, в «Алхимике» события явно отдалены от современности, но отнести их к определенной эпохе непросто, что свойственно притчам. В-третьих, и притчи, и повесть имеют кольцевую композицию — финал произведения возвращает читателя к его началу (в «Алхимике» действие начинается и завершается в полуразрушенной церкви). В-четвертых, образ Сантьяго, как и героев притч, весьма схематичен. Это, скорее, человек вообще, стоящий перед нравственным выбором.

Повесть П. Коэльо насыщена символами. Так, большая часть действия повести происходит в пустыне, которая во многих религиозных культурах символизирует духовные поиски и является местом откровения — встреч и бесед с Богом. В пустыне герой произведения приобретает важный духовный опыт. Кроме того, символично и название повести. В общепринятом понимании алхимик — это средневековый исследователь, занимающийся поисками философского камня и созданием эликсира бессмертия. У Коэльо Алхимик символизирует человека, который познал истину, понял свой путь в жизни, обрел знания и силу, чтобы следовать этому пути.

Осмысливаем прочитанное

1. Что вы узнали о жизни Пауло Коэльо? Какой факт его биографии вас удивил? Почему?

2. Назовите известные вам произведения писателя.

3. С какой целью П. Коэльо посещал Украину?

4. Что искал главный герой повести «Алхимик»? В каких известных вам произведениях литературы раскрывается тема духовных поисков? Над чем они заставили вас задуматься?

АЛХИМИК

(Отрывок)

[Юноша по имени Сантьяго родился в крестьянской семье. До шестнадцати лет он учился в семинарии, готовясь стать священником. Но тяга к познанию мира пересилила стремление служить Богу, и Сантьяго решил отправиться в путешествие. На подаренные отцом деньги он купил несколько овец и стал бродить с ними по Андалусии.

Однажды Сантьяго ночевал в заброшенной полуразвалившейся церкви. Там ему приснился странный сон: будто к его овцам подошел ребенок. Поиграв с животными, он подхватил Сантьяго на руки, перенес к египетским пирамидам и сказал: «Если снова попадешь сюда, отыщешь спрятанный клад». На этом сон обрывался.

Проснувшись, Сантьяго вспомнил о дочери торговца шерстью из Тарифы. Через несколько дней он собирался навестить лавку ее отца и предвкушал встречу с девушкой, которая ему очень нравилась. По пути Сантьяго решил заглянуть к старой цыганке, толковавшей сны. Молодой человек поведал женщине о своем видении и сказал, что оно посещало его дважды. Гадалка посоветовала ему отправиться к пирамидам, уверив, что там его ждет клад. За свой совет она не потребовала денег, но взяла с юноши слово, что он отдаст десятую часть сокровищ, если найдет их.

Выйдя от цыганки, парень устроился на скамье почитать. К нему подсел незнакомый старик и затеял разговор о книге, которую Сантьяго держал в руках.]

— Гм... — сказал старик, оглядев ее со всех сторон, словно в первый раз видел книгу. — Хорошая книга, о важных вещах, только уж больно скучная. <...> Она о том, о чем написаны почти все книги, — продолжал старик. — О том, что человек не в силах сам выбрать свою судьбу. Она старается, чтобы все поверили в величайшую на свете ложь.

— А что это за величайшая на свете ложь? — удивился Сантьяго.

— Звучит она так: в какой-то миг нашего бытия мы теряем контроль над своей жизнью, и ею начинает управлять судьба. Ничего более лживого нет.

— Со мной все было не так, — сказал Сантьяго. — Меня хотели сделать священником, а я ушел в пастухи.

— Так оно лучше, — согласился старик. — Ты ведь любишь странствовать.

«Он будто прочел мои мысли», — подумал юноша.

А старик тем временем листал толстую книгу и вроде бы даже не собирался возвращать ее. Только сейчас Сантьяго заметил, что он одет в арабский бурнус1 — впрочем, ничего особенного в этом не было: Тарифу от африканского побережья отделял лишь узкий пролив, который можно было пересечь за несколько часов. Арабы часто появлялись в городке — что-то покупали и несколько раз в день творили свои странные молитвы.

— Вы откуда будете? — спросил он старика.

— Отовсюду.

— Так не бывает, — возразил юноша. — Никто не может быть отовсюду. Я вот, например, пастух, брожу по всему свету, но родом-то я из одного места, из городка, рядом с которым стоит старинный замок. Там я родился.

— Ну, в таком случае я родился в Салиме2. <...>

— А чем вы там занимаетесь?

— Чем занимаюсь? — старик раскатисто расхохотался. — Я им правлю. Я — царь Салима. <...> Зовут меня Мелхиседек3. <. > Сколько у тебя овец?

— Достаточно, — ответил Сантьяго: старик хотел знать слишком много о его жизни.

— Ах, вот как? Я не могу помочь тебе, раз ты считаешь, что овец у тебя достаточно.

Юноша рассердился всерьез. Он не просил о помощи. <...>

— Дашь мне десятую часть своей отары — научу, как тебе добраться до сокровищ.

Сантьяго снова припомнил свой сон, и все ему вдруг стало ясно. Старуха цыганка ничего с него не взяла, а старик — может, это ее муж? — выманит у него в обмен на фальшивые сведения гораздо больше денег. Наверно, он тоже цыган.

Но прежде чем Сантьяго успел произнести хоть слово, старик подобрал веточку и принялся что-то чертить на песке. Когда он наклонился, у него на груди что-то ослепительно заблестело. Однако не по годам проворным движением он запахнул свое одеяние, и блеск погас. Юноша смог тогда разобрать, что написано на песке.

На песке, покрывавшем главную площадь маленького городка, он прочел имена отца и матери, а также историю всей своей жизни вплоть до этой самой минуты — прочел свои детские игры и холодные семинарские ночи. Он прочел имя дочки лавочника, которого не знал. <...>

«Я — царь Салима», — вспомнилось ему.

— Почему царь разговаривает с пастухом? — смущенно и изумленно спросил Сантьяго.

— Причин тому несколько, но самая главная та, что ты способен следовать Своей Стезей.

Что это за стезя, юноша не знал.

— Это то, что тебе всегда хотелось сделать. Каждый человек, вступая в пору юности, знает, какова его Стезя. В эти годы все ясно, все возможно, все под силу, и люди не боятся мечтать о том, что бы они хотели сделать в жизни. Но потом проходит время, и какие-то таинственные силы, вмешиваясь, стараются доказать, что следовать Своей Стезей невозможно.

Сантьяго не очень-то тронули слова старика, однако «таинственной силой» он заинтересовался — дочка лавочника разинет рот, когда услышит про такое.

— Силы эти лишь на первый взгляд кажутся пагубными, а на деле они учат тебя, как найти Свою Стезю. Они укрепляют твой дух и закаляют волю, ибо в мире нашем есть одна великая истина: кем бы ты ни был, чего бы ни хотел, но если чего-нибудь сильно хочешь, то непременно получишь, ибо это желание родилось в душе Вселенной. Это твое предназначение на Земле.

— Даже если я хочу всего-навсего бродить по свету или жениться на дочке лавочника?

— Или отыскать клад. Душа Мира питается счастьем человеческим. Счастьем, но также и горем, завистью, ревностью. У человека одна-единственная обязанность: пройти до конца Своей Стезей. В ней — всё. И помни, что когда ты чего-нибудь хочешь, вся Вселенная будет способствовать тому, чтобы желание твое сбылось.

Некоторое время они молча глядели на площадь и на прохожих. Первым нарушил молчание старик:

— Так почему же ты решил пасти овец?

— Потому что люблю бродить по свету.

Старик указал на торговца воздушной кукурузой, пристроившегося со своей красной тележкой в углу площади.

— В детстве он тоже мечтал о странствиях. Однако потом предпочел торговать кукурузой, копить да откладывать деньги. Потом, когда он состарится, проведет месяц в Африке. Ему не дано понять, что у человека всегда есть все, чтобы осуществить свою мечту. <...>

Сантьяго, подумав о дочке суконщика, ощутил укол в сердце. Наверняка и в том городке, где она живет, кто-то бродит с красной тележкой. <. >

— А почему вы со мной говорите об этом?

— Потому что ты пытался ступить на Свою Стезю. Но сейчас готов отказаться от нее.

— И вы всегда появляетесь в такую минуту?

— Всегда. Хоть могу представать и в другом обличье. Я способен приходить, как приходит в голову удачная мысль или верное решение. Бывает, что в переломный момент я подсказываю выход из затруднительного положения. Всего не упомнишь. Но обычно люди моего появления не замечают. <...> Люди очень быстро узнают, в чем смысл их жизни, — сказал старик, и Сантьяго заметил в его глазах печаль. — Может быть, поэтому они так же быстро и отказываются от него. Так уж устроен мир. <...>

1988

(Перевод А. Богдановского)


Размышляем над текстом художественного произведения

1. Понравился ли вам приведенный отрывок из повести «Алхимик»? Возникло ли желание прочитать всю повесть?

2. Каким предстал Сантьяго во время разговора с Мелхиседеком? Как юношу характеризует то, что он поверил старику и решил отправиться в путешествие? На ваш взгляд, разумно ли он поступил?

3. Вспомните определение понятия «символ». По вашему мнению, что в судьбе героя символизируют овцы, пустыня и пирамиды?

4. Какой в произведении показана любовь? Разделяете ли вы точку зрения писателя на роль любви в жизни человека?

5. Что называют притчей? Почему говорят о притчевом характере повести П.Коэльо?

6. Какие нравственные уроки может вынести читатель из повести-притчи «Алхимик»?

Учимся сравнивать

7. Повесть «Алхимик» сравнивают со сказкой А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Как вы считаете, что объединяет эти произведения?

 

Это материал учебника Литература 9 клас Полулях, Надозирная

 






^